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2026-02-20
墓地的功能与形式
墓地最基本的功能是安葬死者。在西周之前，人死后埋葬，仅把土坑填平，并不堆土(术语谓“封土”)，即所谓的“墓而不坟”。后来随着社会文化的演变，出现了墓葬封土，封土呈馒头状，又称“墓家’、“坟丘”。作为一种物质符号，其意义主要表现在它参与社会活···
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2026-02-20
引入乡村公墓的必要性
如前所述，无论是乡村公墓的节地化发展还是风景式、园林景观化发展，本身的出发点都是正向的，均有利于改变乡村墓地的不利因素，但都有自身存在的一些短板。
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2026-02-19
精神更生与文化传承
留存历史，是博物馆与殡葬的共同点，只是一个通过“物”，一个通过“人”。博物馆探究“物”所承载的历史线索，而现代殡葬则传承“人”所展现的精神风范。作为跨时空、跨文化对话的场所，博物馆使城市的灵魂和记忆有处可依“博物馆是城市文化进步的积极力量···
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2026-02-19
实践:公墓与纪念馆
安葬国家伟人的法国先贤祠在正门上镌刻着几个大字:“伟大人物，祖国感恩”。同样，中国人祭祖敬贤的传统，让公墓相比他处拥有更为丰富的名人资源，或者说在公墓中更易感受到生命的伟大真谛。在这样的背景下，这座纪念馆有着独特的定位和功能:它并非考证殡葬···
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2026-02-19
殡葬与文化
殡葬，作为人类特有的对已失去自然生命的同类所采取的意味深长的告别活动，积淀深厚的文化内容，是一种人类文明的特定存在形态。作为一个拥有5000年历史传承的古老行业，也作为具体文化现象，其围绕个体自然生命死亡而展开的殡葬活动，涵盖内容涉及实物、信···
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2026-02-19
两者相互融合促进祭祀行为法治化
国家和社会治理现代化的核心标志是建立在良法善治基础上的法治，因此我们不能盲目夸大祭祀规范在治理现代化中的作用，试图以民间规范完全取代地方立法;但同时又要让地方立法的实施不至于背离其法治主义价值追求和彰显地方特色的立法宗旨。祭祀自身的风俗习···
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2026-02-19
地方立法规范并保护祭祀行为
祭祀行为自身蕴含的非法治色彩，既有着独特的优势，也存在着固有的弊端。地方立法这一外在规范方式和祭祀行为内生的风俗规范都扎根于人民群众的社会生活实践之中，虽然两者的表现形式和作用路径并不相同，但其目的和发展方向具有一致性。都是为了顺应群众需···
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2026-02-19
祭祀行为内含民间规范补充并助推地方立法
民间规范广义上讲指发源于民间，并且在法律规范之外的人类社会存在的行为规范，包括乡规民约、民间习惯、行业规范、宗族规范以及地方民族习惯等各个方面的社会规范，在特定的空间以及时间范围内具备较强的约束力四。祭祀行为内含的风俗传统规范是基于地方实···
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